![]() | ![]() | |
![]() |
![]() |
![]() ![]() |
| | رقم المشاركة : 1 | |||||||||||||||
| هذه قصة جرت بين الحجاج بن يوسف الثقفي وصبى كان الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى مجموعة من الغلمان وكان بينهم صبي صغير السن عمره حوالي عشر سنوات .ففرو الغلمان معد غلام (زين العبدين ) فقال: الحجاج ماذاتفعل هنا أيها الغلام ؟ فرفع الصبي طرفه اليه وقال : ياحامل الاخبار لقد نظرت الي بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل حمار . فقال الحجاج : أماعرفتني ؟ فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لانك بديت بالكلام قبل السلام . فما أتم كلامه إلاوالجيوش حلقت عليه من كل جانب وكل واحد يقول السلام عليك يامير المؤمنين . فقال الحجاج احفظوهذاالغلام فقد اوجعني بالكلام فأخذوه الغلام فرجع الحجاج الى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالاسد ثم إحضر الغلام فلما مثل بين يديه ورأى الوزراء وأهل الدوله لم يخشاهم . بل قال: السلام عليكم فلم يرد الحجاج السلام فرفع الغلام راسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليآ ومزين بالنقوش والفيسفاء وهو في غاية الابداع والاتقان . فقال الغلام : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتطم جبارين فاستوى الحجاج جالسىآ وكان متكئآ فقالو للغلام : ياقليل الادب لماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام الائق ولماذا لم تتادب في حضرتة ؟ فقال الغلام : يابراغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوع الدرج أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه .يعني السلام على علي بن أبي طالب وأصحابه . فقال الحجاج : ياغلام لقد حظرت في يوم تم فيه أجلك وخاب فيه أملك . فقال الغلام : والله ياحجاج أن كان في أجلي تاخير لم يضرني من كلامك لاقليل ولاكثير. فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك ياخبيث أن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلامآ مثلك ياقليل الادب انظر من تخاطب وأجبه بأدب وأحترام فهوأمير العراق والشام . فقال الغلام : اماسمعتم قوله تعالى (كل نفس تجادل عن نفسها ) فقال الحجاج : فمن عنيت بسلامك أيها الغلام ؟ فقال الغلام : عنيت به علي بن أبي طالب وأصحابه وأنت ياحجاج على من تسلم فقال الحجاج : على عبد الملك بن مروان . فقال الغلام : عبد الملك بن مروان الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . فقال الحجاج : ولم ذالك ياغلام ؟ فقال الغلام : لانه أخطا خطيئة عظيمة مات بسببها خلق كثير . فقال بعض الجلساء أقتله ياميرالمؤ منين فقد خلف الطاعة وفارق الجماعة وشتم عبد الكلك بن مروان . فقال الغلام : ياحجاج أصلح جلسائك فانهم جاهلون فأشر الحجاج لهم بالصمت . ثم سئل الحجاج : هل تعرف اخي ؟ فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهرون ليخلعوه عن عرشه فستشار جلسائه . فقال الحجاج : اضربواعنقه . فقال له الرقاشي : هبني إياه يامير المؤمنين اصلح الله شانك . فقال الحجاج : هو لك لابارك الله فيه . فقال الغلام : لاشكر للواهب ولا للمستوهب . فقال الرقاشي : اناأريد خلاصك من الموت فتخاطبني يهذا الكلام ثم ألتفت الرقاشي الى الحجاج وقال : افعل ماتريد ياأمير المؤمنين . فقال الحجاج للغلام : من أي بلد أنت ؟ فقال الغلام : من مصر . فقال الحجاج : من مدينة الفاسقين . فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟ قال الحجاج : لان شرابها من ذهب ونسائها لعب ونيلها عجب وأهلها لاعجم ولا عرب . فقال الغلام : لست منهم . فقال الحجاج : من أي بلد أذن ؟ فقال االغلام : انا من أهل خرسان . فقال الحجاج من شرمكان وأقل الاديان . فقال الغلام : ولم ذالك ياحجاج ؟ فقال : لانهم عجم أعجام مثل البهائم والاغنام كلامهم ثقيل وغنيهم بخيل . فقال الغلام لست منهم . فقال الحجاج : من أين أنت أذن ؟ فقال الغلام : انا من مدينة الشام . فقال الحجاج : أنت من أحسن االبلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان . فقال الغلام : لست منهم . فقال الحجاج : فمن أين أذن ؟ فقال الغلام : من اليمن . فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور . فقال الغلام : ولم ذالك ؟ فقال الحجاج : لان صوتهم مليح وعاقلهم يستعمل الزمر وجاهلهم يشرب الخمر . فقال الغلام : لست منهم . فقال الحجاج : فمن أين أنت ؟ فقال الغلام : أنا من أهل مكه . فقال الحجاج : أنت إذن من أهل الؤم والجهل وقله العقل . فقال الغلام : ولم ذالك ؟ فقال الحجاج : لانهم قوم بعث فيهم نبي فكذبوه وطردوه وخرج منبينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه . فقال الغلام : لست منهم . فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثني بقتلك . فقال الغلام : لوكان أجلي بيدك لما عبت سواك ولاكن أعلم ياحجاج أني أنا من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال الحجاج :نعمت المدينة أهلها أهل الايمان والاحسان فمن أي قبيلة أنت ؟ فقال الغلام : من بني ثلي بني غالب من سلالة علي بن أبي طالب عليه السلام وكل نسب وحسب ينقطع إلاحسبنا ونسبنا فأنه لاينقطع إلى يوم القيامه فاغتاظ الحجاج غيظنا شديد وأمر بقتله . فقال له كل من حضر من الوزراء : ولكنه لايستحق القتل وهودون سن البلوغ أيها الامير . فقال الحجاج : لابد من قتله ولو ينادي مناد من السماء . ففقال الغلام : مائنت بنبي حتى يناديك مناد من السماء. فقال الحجاج : ومن يحول بيني وبين قتلك . فقال الغلام : يحول بينك وبين قتلي ما يحول بين المرء وقلبه . فقال الحجاج: وهوالذي يعينني على قتلك . فقال الغلام : كلا إنما يعينك على قتلي شيطانك وأعوذ بالله منك ومنه . فقال الحجاج : أرك تجاوبني على كل سؤال فاخبرني مايقرب العبد من ربه ؟ فقال الغلام : الصوم والصلاة والحج. فقال الحجاج : انا أتقرب الى الله بدمك لانك قلت أنك من أولاد الحسن والحسين . فقال الغلام : من غير خوف ولاجزع انا من أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان أجلي بيدك فقد حضر شيطانك يعينك على فساد أخرتك . فقال الحجاج : أتقول أنك من أولاد الرسول وتكره الموت ؟ فقال الغلام : قال الله تعالى ( ولاتلقو بأيديكم إلى التهلكه ) فقال الحجاج : أبن من أنت ؟ فقال الغلام : أنا أبن أبي و أمي . فقال الحجاج : من أين جئت ؟ فقال الغلام : على رحب الارض . فقال الحجاج : أخبرني من أكرم العرب ؟ فقال الغلام : بنو طي . فقال الحجاج ك ولم ذالك ؟ فقال الغلام : لان حاتم الاصم منهم . فقال الحجاج : فمن أشرف العرب ؟ فقال االغلام : بنو مضر . فقال الحجاج : ولم ذالك ؟ فقال الغلام : لان محمد صلى الله عليه وسلم منهم . فقال الحجاج : فمن أشجع العرب ؟ فقال الغلام : بنو هاشم لان علي بن أبي طالب منهم . فقال الحجاج : فمن أنجس العرب وأبخلهم وأقلهم خير ؟ فقال الغلام : بنو ثقيف لانك منهم . وفي الحديث الشريف يظهر من بنو ثقيف نمرود وكذاب . فالكذاب مسيلمة الكذاب والنمرود أنت فأغتاظ الحجاج غيظآ شديد وأمر بقتله فشفع به الحاضرون فشفعهم فيه وسكن غضبه قليلا. وقال الحجاج : أين تركت الابل ذات القرون ؟ فقال الغلام : تركتها ترعا أوراق الصون . فصاح الحجاج به قائلا : ياقليل العقل ويابعيد الذهن هل للصوان ورق . فقال الغلام : وهل للابل قرون ؟ فقال الحجاج : هل حضت القرآن ؟ فقال الغلام هل القرلآن هارب مني حتى أحفضه . فقال الحجاج : هل جمعت القرآن ؟ فقال الغلام : وهل القرآن متفرق حتى أجمعه ؟ فقال الحجاج : أما فمت سؤالي ؟ فقال الغلام : ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت مافيه . فقال الحجاج : فأخبرني عن آيه في القرآن أعضم ؟ وآية أحكم ؟ وآية أعدل ؟ واية أخوف ؟ وآية أرجى ؟ وآية فيها عشر أيات بينات ؟ وآية كذب فيها أولاد الانبيا ؟ وآية صدق فيها اليهود والنصارى ؟ وأية قالها الله لنفسه ؟ وآية فيها قول الملائكه ؟ وآية فيها قول أهل الجنة ؟ وآية فيها قول أهل النار ؟ وآية فيها قول أبليس ؟ فقال الغلام : أما أعظم أية فهي أية الكرسي وأحكم آية (إن الله يامر بالعدل والاحسان ) واعدل آية (فمن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرآ يره ) وأرجى آية ( قل ياعبادي الذين أسرفو على أنفسهم لاتقنطو من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعها ) وآية فيها عشر بينات هي ( إن في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولى الالباب ) وأما الاية التي كذب فيها أولاد الانبياء فهي ( وجاءوا على قميصه بدم كذب وهم إخوان يوسف كذبو ا ودخلو الجنة ) وأما الاية التي صدق فيها اليهود والنصارى فهي ( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارىء ليست اليهود على شىء فصدقو ا ودخلو النار ) والاية التي قالها الله لنفسه هي ( وماخلقت الجن والانس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وماأريد أن يطعمون إن الله هو الرازق ذو القوة المتين ) وأية فيها قول الانبيا (وماكان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذ الله وعلى الله فل يتوكل المؤمنون ) وأية فيها قول الملائكة ( سبحانك لاعلم لنا إلاماعلمتنا إنك أنت العليم الحكين ) وأية فيها قول أهل الجنة ( الحمد الله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور ) وأية فيها قول أهل النار ( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمين ) وأية فيها قول أبليس ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) فقال الحجاج : أخبرني عمن خلق من الهواء ؟ ومن حفظ بالهواء ؟ ومن هلك بالهواء ؟ فقال الغلام : الذي خلق من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام ؟؟ والذي حفظ بالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام ؟؟ والذي هلك بالهواء فهم قوم هود؟؟ فقال الحجاج : فاخبرني عمن خلق من الخشب ؟ ومن الذي حفظ بالخشب ؟ والذي هلك بالخشب ؟ فقال الغلام الذي خلق من الخشب هي الحية خلقت من عصى موسى عليه السلام ؟؟ والذي حفظ بالخشب هو نوح عليه االسلام ؟؟ والذي هلك بالخشب هو زكريا عليه السلام ؟؟ فقال الحجاج : فاخبرني عمن خلق من الماء ؟ ومن نجا من الماء ؟ ومن هلك بالماء ؟ فقال الغلام : الذي خلق من الماء فهو أبونا أدم عليه السلام ؟؟ والذي نجا من الماء موسى عليه السلام ؟؟ والذي هلك بالماء فرعون ؟؟ فقال الحجاج : فأخبرني عمن خلق من النار ؟ ومن حفظ من النار ؟ فقال االغلام : االذي خلق من نار هو إبليس ؟؟ والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام ؟؟ فقال الحجاج : فاخبرني عن أنهار الجنة ؟ فقال الغلا م : انهار الجنة كثيرة لايعلم عددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه ( فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ..... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نضير في الدنيا وهو في راس بني , آدم , طعم العين ملح , ووطعم أذنه مر , وطعم فمه عذب , ) فقال الحجاج : ان أهل الجنة ياكلون ويشربون ولايتغوطون فهل يوجد مثلهم في الدنيا ؟ فقال الغلام : نعم الجنين في بطن أمه ياكل ويشرب ولايتغوط . فقال الحجاج : فما أول قطرة دم ؟ فقال الغلام : هي حيَ حواء . فقال الحجاج : فأخبرني عن االعقل ؟ والايمان ؟ والسخاء ؟ والشجاعة ؟ والكرم ؟ والشهوة ؟ فقال الغلام : ان الله قسم العقل عشرة أقسم جعل تسعة في الرجال وواحدآ في النساء ,, والايمان عشرة تسعة في اليمن وواحدآفي بقية الدنيا ,, والحياء عشره تسعه في النساء وواحدآ في الرجال ,, والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحدآ في النساء ,, والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحدآ في بقية العالم ,, والشهوة عشرة تسعة في النساء وواحد في الرجال ,, فقال الحجاج : فاخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟ فقال الغلام : صيام رمضان , فقال الحجاج : ومايجب في العمر ملرة ؟ فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا, فقال الحجاج :فاخبرني عن أقرب شي ء إليك ؟ فقال الغلام : الاخرة , ثم قال الحجاج : سبحان الله يأتي الحكمة منيشاء من عباده مارأيت صبيا أتاه الله العلم والعقل والذكا مثل هذا الغلام . فقال الغلام : انا أهل لذالك . فقال الحجاج : فاخبرني عن النساء؟ فقال الغلام : أتسئلني عن النساء وأنا صغير لم أطلع على أحوالهن ورغائبهن ومعاشرتهن ولكن ساذكر لك المشهور من أمورهن ؟ فبنت العشر سنين من العور العين ,, وبنت العشرين نزهة الناظرين ,, وبنت الثلاثين جنة نعيم ,, وبنت الاربعين شحم ولين ,, وبنت الخمسين بنات وبنين ,, وبنت الستين مابها فائدة للسائلين ,, وبنت السبعين عجوز في الغابرين ,, وبنت التسعين شيطار رجيم وبنت المائة من أصحاب الجحيم ,,, فضحك الحجاج وقال : اي النسا أحسن ؟ فقال الغلام : ذات الدلال الكامل والجمال الوافي والنطق الفصيح التي يهتز نهدها ويرتاح ردفها ,, فقال الحجاج : من اول من نطق في الشعر ؟ فقال الغلام : أدم عليه السلام وذالك لما قتل قابيل أخاه هبيل ,, أنشد يقول : بكت عيني وحـق لهـا بكاهـاودمـع العيـن منهمـل يسيـح فمالـي لاأجـود بسكـب دمـعوهابيـل تضمـنـه الضـريـح رمـى قابيـل هابيـلآ أخــاهوالحد في الثرى الوجه الصبيح تغيـرت البـلاد ومـن عليهـافوجـه الارض مغبـر كشيـح تبـدل كـل ذي طعـم ولـونلفـقـدك ياصبـيـح ياملـيـح أياهابـيـل أن تقـتـل فـانـيعليـك الدهـر مكتنـب قريـح فأنت حياة من في الارض جميعآوقـد فقـدوك يـاروح وريـح وأنـت رجيـح قـدر يافصيـحسليم بـل سميـح بـل صبيـح ولست ميـت بـل أنـت حـيوقابيـل الشقـي هـو الطريـح عليه السخط مـن رب البرايـاوأنـت عليـك تسليـم صريـح فأجابه أبليس يقول : تنوح على البـلاد ومـن عليهـاوفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجـك فـي نعيـممـن المولـى وقلبـك مستريـح خدعتك في دهائـي ثـم مكـريإلى أن فاتـك العيـش الشريـح فقال الحجاج : أخبرني عن أجود بيت قالته العرب في الكرم ؟ فقال الغلام : هو بيت حاتم طي . حيث يقول : وأكرم الضيف حتما حين يطرقنيقبل العيال على عسر و أيسـار فقال الحجاج : أحسنت ياغلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة وجارية وسيف وفرس , وقال الحجاج في نفسه : إن أخذ الفرس نجا وأن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له , قال الحجاج : خذ ماتريد ياغلام , فغمزتله الجارية , وقالت : خذني أنا خير من الجميع فضحك الغلاكم وقال ليس لي بك حاجة وانشد يقول: وقرقعت اللجان براس حمرآأحب إلـي ممـا تغمزنـي أخاف إذاوقعت على فراشيوطالت علتي لاتصحبينـي أخاف أذاوقعنا في مضيـقوجار الدهر بي لاتنصريني أخاف إذافقدت المال عنـديتملي للخصـام وتهجرينـي فأجابت الجاريه : معـاذ الله أفعـل ماتـقـولولوقطعت شمالي مع يمينـي وأكتم سر زوجي في ضميريواقنع باليسيـر ومـا يجينـي إذاعاشرتني وعرفت طبعـيستعلم أننـي خيـر القريـن فقال الحجاج : ويلك ألاتستحين تغمزين وتجاوبينه االشعر ؟ فقال الغلام : إن كنت خيرتني فإنني أختار الفرس أما إ، كنت ابن حلال فتعطيني الجميع . فقال الحجاج : خذهم لابارك الله لك فيهم , فقال الغلام : قبلتهم لأ أخلف الله عليك غيرهم ولاجمعني بك مرة أخرى . ثم قال الغلام : منأين أخرج ياحجاج ؟ فقال الحجاج : أخرج من ذاك الباب فهو باب السلام . فقال الجلساء للحجاج هذا جلف من أجلاف العرب أتى أليك وسبك وأخذ مالك فتدله على باب السلام ولم تدله على باب النقنة والعذاب ؟ فقال الحجاج :أنه استشارني والمستشار مؤتمن ,,,,, وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالم غانم آ بفضل ذكائه وفهمه وحسن أطلاعه
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 2 | |||||||||||||||
| مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووره
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 3 | |||||||||||||
| مشكووووووووره حووووبي
| |||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 4 | |||||||||||||||
| هلا فيكم اهم شيء تعجبكم ...
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 5 | ||||||||||||||||
| مشكوووووووووووووووووووووووووووره
| ||||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 6 | |||||||||||||||
| تسلميــــــــــــــــــن
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 7 | |||||||||||||||
| الله يعطيكم العافية على المرور
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 8 | |||||||||||
| مشششكورة | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 9 | |||||||||||||||
| العفو قلبي على المرور
| |||||||||||||||
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ^^ فوائد النوم في الظلام ^^ | ليمونه2006 | الطب والصحة | 19 | 12-05-2006 04:13 PM |
| اعشق الظلام | الثنائيه المرحه | ارشيف الحلوه | 1 | 09-04-2005 10:46 PM |
| فوائد النوم في الظلام | رنيم | الطب والصحة | 11 | 09-03-2005 05:40 PM |
| من لايعرف هذا العملاق الصغير ..؟؟ | شيماء | كمبيوتر واتصالات الحلوه | 4 | 08-09-2005 05:48 AM |
| عيد ميلاد سعيد يالعاشق الصغير | حيرانه | ترحيب واستقبال الحلوه | 9 | 10-22-2004 07:50 AM |
![]() | ![]() |