أختي وحبيبتي
ماشاء الله عليك حلو أنك تسألين شيء راااائع الحمد لله
وأحب أوضحلك على طول بدون مقدمات وأشكر الأخوات الله يوفقهم وإيانا .....
بعدك عنه هو الصح
أختي وحبيبتي
الشباب كذا يحبون يلعبون فينااااااااا
وإذا جا يتزوج يختااار أفضل وأطهر بنت
مستحيل أنه يختار البنت اللي ضيعت وقتها معاه
أختي أنتي غاليه علينا كلنا وغاليه عند اهلك
وأنتي فتاه مسلمة وعارفة أن دينها يأمرها
بالإلتزام وهذا من مصلحتنا
والمسلمة هما الأول رضى الله
فياحبيبتي مكالمتك معا بالنت
هي البداية وهي خطوة صغيرة وبكرة ما ندري وأنا أقول هذا الكلام مولك فقط
لا أنا احب أبين أن خطوات الشيطان كذا يسهل عليك المعصية الأوى
وبعدها يمهد للآخرى والله يحفظك ويرعاك
حبيبتي أبتعدي عن الشات وأحذفي أي إيميل هذا الولد لأن بهذه الخطوة
بإذن الله وسويها وأنتي عازمه على التوبة وبعدم الرجوع
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن أن تخلو المرأة مع غير ذي المحرم
سبحان الله ولهذا فوائد وأكيد تعرفيها
حبيبتي الشيطان يزين لنا علاقة المرأة بالرجل والعكس ويجعلنا نتعلق بشيء وهو الحب
ممكن لو تجلسين معه ساعتين في بيته ما تحملتيه لأن العشرة غير الكلام بالنت أو التلفون لأنه يعطيك من حلاوة الكلام وأطيبه
غاليتي قد أكون قسوت عليك
وأكثرت الكلام لكن هو قلبي أبت نفسي إلا أن تساعدك لأنني لا أريد أن تضيعي وقتك معه
ولا مع غيرة ولا حتى من تقرأ مشاركتي هذه
حبيبتي نحن مسؤولون عن وقتنا هذا أشغليه بالمفيد ليكن لديك مشروع مثلا تأتين ببضاعه
للبيع أو تبدأين بقراءة جاده أو غيرها من الأفكار والعمال التي تحتاجينها ويحتاجها مجتمعك فأنتي أمله الذي ينتظرونه...............
تحظرني قصة سمعتها وهي قديمه وهي
أن ملك من ملوك الكفار أراد غزو المسلمين فستشار وزيرة فقال وزيرة أنتظر أرى فذهب الوزير إلى المسلمين بخفيه فوجد الشباب يتدربون على الرمي فذهب إلى الملك فقال ليس الآن وبعد مرور عدة سنوات قرر الملك الغزو فذهب الوزبر إلى المسلمين فرأى شاباً يبكي فقال له الوزير ما يبكيك قال أنتظر عشيقتي فلم تأتي ........فذهب الوزير إلى الملك وقال الآن الآن أي لآن تضع الحرب أوزارها ...أنتهى
ومن هنا نعرف أن المرأة هي التي تحافظ على المجتمع وعلى علو كلمته بحجابها وبتمسكها بدينها
وعدم الإنصياع للشهوات
الصبر أخواتي الصبر الصبر والدعاء وغض البصر وأوصيكن بالحجاب الكامل ففيه عفتك وطهارتك ...
حبيبتي سوف أنقل لك مشاركه لي لفتاه أخرى تعاني مما تعانين منه فإليك هو
بأنقل لك قصة من موقع وهذه القصة في شريط للشيخ خالد الراشد بعنوان أحوال الغارقات وأتركك مع القصة
ألعوبة في يد الشباب
كتبتها .. غارقة من الغارقات .. تقول : سطرتها بيدي .. وحبرها : دمي .. وثمنها : شرفي وكرامتي .. فلقد أصبحت ألعوبة .. في يد الشباب .. بل قولي الذئاب ..
تقول : تعرفت عليه في أحد المجمعات .. وبدأنا نتبادل المكالمات .. فأحببته .. وأحبني .. قلت : وَهم .. وأحلام .. وخزعبلات ..
تقول : تطورت العلاقة بيننا .. كان يقيم مع مجموعة من الشباب .. وكنت أتصل عليه .. فيردون علي ، ويخبرونه أني أريده .. مرة من المرات .. اتصلت .. ولم يكن موجودا ً .. وردَّ علي صاحبه .. أخذ يستدرجني بالحديث .. وطلب مني .. إقامة علاقة معه ..فرفضت ..
فهددني قائلا ً : إنه سيخبر صاحبه الذي أحبه .. أنني أتصل عليه من ورائه .. وأننا نتكلم ساعات .. فاستجبت لطلبه .. فأقمت معه علاقة .. قلت : أين الحب الذي تدعيه ! أين قولها .. أحبني وأحببته ..
تقول مستطردة في رسالتها : فكان الثاني أكثر شاعرية ورومانسية من صاحبه .. ولا زلت معه حتى أخرجني من بيتي معه .. ولا زال .. يعدني ويمنيني حتى .. فقدت أعز ما أملك .. واستمرت العلاقة بيننا .. حتى حدثت بيني وبينه خصومة على أمر ما ..
فاتصلت يوما صباحاً أبحث عنه .. فرد علي صاحب له آخر فقال : أعلم أنك قد تخاصمت مع فلان .. وأنا سأحاول أن أجمع بينكما للصلح .. تقول : فصدقته .. وتواعدنا أنا وإياه عند الكلية بعد الظهر .
جاء وركبت معه .. وبدل أن يأخذني إلى مكان صاحبي .. توجه بي إلى شاطئ البحر .. هناك .. حيث لا أحد .. راودني عن نفسي .. فلما رفضت .. قام باغتصابي .. وهددني إن أنا أخبرت أحدا ً ..
ثم ردني إلى مكاني .. ورماني .. كما تُرمى الكلاب .. أخبرت صاحبي بالأمر .. فأخذ يواسني .. ويهدئ من خاطري .. وأقسم أنه سينتقم لي ولشرفي .. ثم خرجت معه أداوي جراحي ..
ثم فوجئت .. بآخر يتصل علي يقول : إن لديه صورا ً .. وتسجيل للمكالمات .. وإن لم أخرج معه .. فسينشر .. صوري .. ومكالماتي .. في كل مكان .. فخرجت .. وفعل بي ما فعل .. ولا زلت على تلك الحال ..
ذاك يغتصبني .. حتى قبضت علينا الهيئة .. وليتهم قبضوا علي من أول مره خرجت .. لقد فات الأوان .. لقد فقدت وخسرت كل شيء .. لقد أصبحت ألعوبة .. في يد الذئاب .. ولطخت عرض أهلي .. بالخزي والعار ..
صدق الله حين قال : { ولا تتبعوا خطوات الشيطان } أليست هذه .. مآسي وآهات .. أليست هذه الأخبار .. تدمي القلب .. وتدمع العين .. أعراضنا تُنتهك .. أعراضنا تُنتهك .. صيحة أطلقها بأعلى الصوت .. صيحة .. أطلقها بأعلى الصوت ... إلى الآباء .. والأمهات .. وإلى أولياء الأمور .. وأصحاب المشورات .. أنقذوا فتياتنا .. أنقذوا فتياتنا .. أنقذوا فتياتنا ..
أيها الأب .. أيتها الأم .. كلكم مسؤول .. إنَّ غفلة البيوت .. والتفكك الأسري .. ووجود الشاشات .. والقنوات .. والانترنت .. والجوالات .. بلا حسيب ولا رقيب .. سبب من الأسباب .. فتيات في الأسواق .. بلا حاجة ولا هدف ..
قلَّت الغيرة على الأعراض .. نساؤنا يخرجن مع السائقين صباح مساء .. لا رقيب ولا حسيب .. تخرج أمام أبيها .. بلا حجاب .. وعباءة مزركشة فاضحة للمفاتن .. ثم .. يُلام الشباب ..
أقول للفتاة : أنت سبب من الأسباب .. خلعت الأدب والحياء وخرجت كاسية عارية .. ماذا تريدين ؟! .. أتريدين أن تجذبي أنظار الرجال ؟! أما علمت أنك .. لست لكل الرجال .. أنت لرجل واحد هو زوجك .. وإن لم تكوني زوجة فأنت في مرحلة الاستعداد للزواج ..
قال مستشرق لرجل مسلم : لماذا تلبس نساؤكم الحجاب ؟ .. قال : لأن نساءنا لا يرغبن أن ينجبن من غير أزواجهن .. أليست هذه مآسي وآهات !!..
أختي في الله
وبعد هذه القصة أحب أن أهدي لك هذا الرابط
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
قال صلى الله عليه وسلم:" أن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل"، بل أخبر أن الله يفرح بتوبة عبده إذا تاب، فقال :" لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه، وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها - قد أيس من راحلته - فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك -أخطأ من شدة الفرح ".
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
سأنقل لك شيئاً من ما كتبه الشيخ حـــامد بن عبدالله العلي طبعاً (منقوووول)
قال ابن القيم رحمه الله : مفاسد العشق ـ يعني المحرم طبعا ـ من وجوه : ـ
أحدها : الإشتغال بذكر المخلوق وحبه عن حب الرب تعالى وذكره فلا يجتمع في القلب هذا وهذا إلا ويقهر أحدهما صاحبه ويكون السلطان والغلبة له .
الثاني : عذاب قلبه بمعشوقه فإن من أحب شيئا غير الله عذب به ولا بد كما قيل : ـ
فما في الأرض أشقى من محب...وإن وجد الهوى حلو المـذاق
تراه باكيـا فـي كـل حيـن......مخافـة فرقـة أو لإشتـيـاق
فيبكي إن نئـا شوقـا إليهـم.....ويبكي إن دنوا خوف الفـراق
فتسخن عينـه عنـد الفـراق....وتسخن عينـه عنـد التـلاق
الثالث: أن العاشق قلبه أسير في قبضة معشوقه يسومه الهوان ولكن لسكرة العشق لا يشعر بمصابه فقلبه كالعصفورة في كف الطفل يسومها حياض الردى والطفل يلهو ويلعب فيعيش العاشق عيش الأسير الموثق ويعيش الخلي عيش المسيب المطلق والعاشق كما قيل : ـ
طليق برأي العين وهـو أسيـرعليل... على قطب الهـلاك يـدور
وميت يرى في صورةالحي غاديا...وليس له حتى النشـور نشـور
أخو غمرات ضاع فيهـن قلبـه.....فليس له حتى الممـات حضـور
الرابع : ـ أنه يشتغل به عن مصالح دينه ودنياه فليس شيء أضيع لمصالح الدين والدنيا من العشق ، أما مصالح الدين فإنها منوطة بلم شعث القلب وإقباله على الله العشق أعظم شيئا تشعيثا وتشتيتا له
وأما مصالح الدنيا فهي تابعة في الحقيقة لمصالح الدين فمن انفرطت عليه مصالح دينه وضاعت عليه فمصالح دنياه أضيع وأضيع
الخامس : أن آفات الدنيا والآخرة أسرع إلى العشاق من النار في يابس الحطب وسبب ذلك إن القلب كلما قرب من العشق قوى اتصاله به بعد من الله فأبعد القلوب من الله قلوب عشاق الصور وإذا بعد القلب من الله طرقته الآفات من كل ناحية فإن الشيطان يتولاه من تولاه عدوه واستولى عليه لم يأله وبالا ولم يدع أذى يمكنه إيصاله إليه إلا أوصله فما الظن من قلب تمكن منه عدوه وأحرص الخلق على عيبه وفساده وبعده من وليه ومن لا سعادة له ولا فلاح ولا سرور إلا بقربه ولا ولايته
السادس: أنه إذا تمكن من القلب واستحكم وقوى سلطانه أفسد الذهن وأحدث الوساوس وربما التحق صاحبه بالمجانين الذين فسدت عقولهم فلا ينتفعون به وأخبار العشاق في ذلك موجودة في مواضعها بل بعضها يشاهد بالعيان وأشرف ما في الإنسان عقله وبه يتميز عن سائر الحيوانات فإذا عدم عقله التحق بالبهائم بل ربما كان حال الحيوان أصلح من حاله وهل أذهب عقل مجنون ليلى وأضرابه إلا العشق وربما زاد جنونه على جنون غيره كما قيل
قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهما...لعشق أعظم ممـا بالمجانيـن
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه...وإنما يصرع المجنون بالحيـن
السابع: أنه ربما أفسد الحواس أو نقصها إما فسادا معنويا أو صوريا أما الفساد المعنوي فهو تابع لفساد القلب فإن القلب إذا فسد فسدت العين والأذن واللسان فيرى القبيح حسنا منه ومن معشوقه كما في المسند مرفوعا حبك الشيء يعمي ويصم فهو يعمي عين القلب عن رؤية مساوي المحبوب وعيوبه فلا ترى العين ذلك ويصم أذنه عن الإصغاء الى العذل فيه فلا تسمع الأذن ذلك والرغبات تستر العيوب فإن الراغب في شيء لا يرى عيوبه حتى إذ زالت رغبته فيه أبصر عيوبه فشدت الرغبة غشاوة على العين تمنع من رؤية الشيء على ما هو عليه كما قيل .
هويتك إذ عينى عليها غشاوة...فلما انجلت قطعت نفسي ألومها
والداخل في الشيء لا يرى عيوبه والخارج منه الذي لم يدخل فيه لا يرى عيوبه ولا يرى عيوبه إلا من دخل فيه ثم خرج منه, ولهذا كان الصحابة الذين دخلوا في الاسلام بعد الكفر خير من الذين ولدوا في الاسلام
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما ينتقض عرى الاسلام عروة عروة إذا ولد في الاسلام من لا يعرف الجاهلية وأما فساده للحواس ظاهرا فإنه يمرض البدن وينهكه وربما أدى الى تلفه كما هو المعروف في أخبار من قتله العشق .
===
ثم ذكر ان العشق يترقى من حال إلى أسوء كما قيل : ـ
الحب أول مـا يكـون لجاجـة...يأتـى بهـا وتسوقـه الأقـدار
حتى إذا خاض الفتى لجج الهو...يجاءت أمـور لا تطـاق كبـار
===
والعشق مباديه سهلة حلوة وأوسطه هم وشغل قلب وسقم وآخره عطب وقتل إن لم يتداركه عناية من الله كما قيل
وعش خاليا فالحب أوله عناو...أوسطه سقم وآخره قتـل
وقال آخر : ـ
تولع بالعشق حتى عشق ...فلما استقل به لم يطـق
رأى لجة ظنها موجـة...فلما تمكن منها غـرق
والله أعلم
حبيبتي أطلت عليك لكن هذا من قلب يحبببببببببببببببك
فيه كتاب للشيخ خالد الصقعبي راااائع "حتى لا تذبل الزهرة " يتكلم عن كيفية البنت التخلص من المعاكسات والعلاقات المحرمه وكتاب "شؤم المعصية وأثرة في حياة الأمة من الكتاب والسنه "للشيخ عبد الله السدحان
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
وفي الختام جزاااااااااااااك ربي خيرااااااا على سعة صدرك وتأكدي أننا بحاجة لك ولدورك في الأمة نحتاج طاقتك وأفكارك وهمتك أخيتي ...وفقك الله لكل خير وأعانك على طاعته وبلغك جنته وحفظك الله من كل مكروة وأسعدك في الدنيا والآخرة وسدد خطاك ورضي عنك وعن والديك وعني وعن القائمين على هذا الموقع وعن من يقرأ هذه الموضوع ووالدينا وجميع المسلمين وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
أعذريني إن حصل تقصير أو شيء مكرر لأنني وضعت مشاركتي على عجل .
وهذا الرابط شيء عجييييييييييييييييييييييييييب لا يفوتك حبيبتي
[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
الإهداءات
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
03-23-2007, 05:13 PM
بليز ممكن رأيكم 
الله يخليك يا أعز انسان 
العرض العادي
