معا لنكتب 1000 حديث شريف للرسول الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته............
معا لنكتب 1000 حديث شريف للرسول الكريم


حبيت أنزل المشاركة في المنتدى


منها كلنا نكسب ثواب ومنها نسوي ملف مكتبة من الاحاديث النبوية


فأنا أتمنى من كل عضو ومن كل مشرف

أنه لما يدخل المشاركة يضع فيها حديث شريف


وألـي يقدر على اكثر من حديث مافي مشاكل

كله زيادة خير وثواب لنا ولكم


وانا اتمنى التفاعل لانها تعتبر نصرة للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم


وانا سأبدا بالحديث الاول:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


((خيركم من تعلم القرآن وعلمه))

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

_______

عن عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض).

________


للأمــاانـه منـقـول ..لكـن زيدة بعـض الاحـاديث حبـيت أنقلـه لكسـب الأجـر ../

مهم//

رجاء مِن مَن سوف يقوم بكتابة حديث التأكد من صحته وذكر الراوي أوالسند

عن ابي هريره رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :
"لا تجعلو بيتوكم مقابر ،إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سوره البقره " . رواه مسلم


مشكوره حبيبتي على الموضوع الروعه

[عزيزي الزائر / عزيزتي الزائره يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

‏حدثنا ‏ ‏الحميدي عبد الله بن الزبير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد الأنصاري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏محمد بن إبراهيم التيمي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏علقمة بن وقاص الليثي ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏على المنبر ‏
‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إنما الأعمال ‏ ‏بالنيات ‏ ‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏ ‏يصيبها ‏ ‏أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ‏
‏


جزاك الله خبرا

وبعطيكي العافيه يا رب

ننتظر جديدك بكل شوق

تحياتي

العفو غلاواتي........

أين تسابقكم لكسب الأجر؟؟؟؟؟؟؟؟

أهل القرآن هم أهل الله

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)

حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ) . (صحيح مسلم)

صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من الآيات

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ) . (صحيح الجامع8122)

القرآن يقدم صاحبه عند الدفن

حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد . (صحيح البخاري)

نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله

حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ) . (صحيح مسلم) ( يتلون كتاب الله ويتدارسونه ) أي يتعاهدونه خوف النسيان .

مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف ) . (صحيح الجامع 6469)

إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى

عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع 2199)

( إن من إجلال الله ) أي تبجيله وتعظيمه ، ( غير الغالي فيه ) الغلو التشديد ومجاوزة الحد ( والجافي عنه ) أي وغير المتباعد عنه المعرض عن تلاوته وإحكام قراءته ومعرفة معانيه والعمل بما فيه .

صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة

حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) . (حسن) (صحيح الجامع8030)

القرآن يرفع صاحبه

قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم) ( يرفع بهذا الكتاب ) : أي بقراءته والعمل به ( ويضع به ) : أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه .

خيركم من تعلم القرآن وعلمه

حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) . (صحيح البخاري)

وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن

قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . (صحيح البخاري)

<p class="MsoN

قَال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "لا ضرر ولا ضرار". [رواه ابن ماجة]
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).


• قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فانظروا كيف تعملون". [رواه البخاري]
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).


• قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الإيمان بضع وسبعون شعبة، أدْناها إماطة الأذى عن الطريق، وأرفعها قول: لا إله إلا الله". [رواه الترمذي]
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "كلوا وأشربوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة". [رواه النسائي وابن ماجة]
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).


• قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "لا يغرس مسلم غرسًا ولا يزرع زرعًا، فيأكل منه إنسان، ولا دابة، ولا شيء، إلا كانت له صدقة". [رواه مسلم]
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).


• قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :"لا يَبُوْلَنَّ أحدكم في الماء الراكد ثم يغتسل فيه" [رواه البخاري].
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).


قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "غطّوا الإناء، وأوكئوا السقاء" [رواه مسلم].
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهوال آخر الزمان



عن أنس بن مالك قال : ذكر في زمن رسول الله صلى
الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل: يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون ؟ فقال : " نعم إذا
كان أكثر أهلها الخبث ".


رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح .‏



و قال صلى الله عليه و سلم : ( يكون في آخر هذه
الأمة خسف ومسخ وقذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك
وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث )

رواه الترمذي و صححه الألباني




و قال صلى الله عليه و سلم : ( ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف )

رواه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي و صححه الألباني

‏أقول هذا في شأن من يضرب المعازف فكيف بمن يقول إنها حلال إنا لله و إنا إليه راجعون



و قال صلى الله عليه و سلم : ( إن الساعة لا تقوم
حتى تكون عشر آيات : الدخان والدجال والدابة
وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب
ونزول عيسى وفتح يأجوج ومأجوج ونار تخرج من
قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ) ‌

رواه الإمام مسلم

فهل خسف المغرب هو ما كان قبل أشهر في الجزائر ؟
وخسف إيران هو خسف المشرق ؟ فهل ننتظر خسف الجزيرة العربية ؟ والله المستعان




و قال صلى الله عليه و سلم : ( يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ
أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلاَ دِرْهَمٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ : مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ . يَمْنَعُونَ ذَاكَ . ثُمّ قَالَ : يُوشِكُ
أَهْلُ الشّأْمِ أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلاَ مُدْيٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ قَالَ : مِنْ قِبَلِ الرّومِ . ثُمّ سكَتَ هُنَيّةً . ثُمَّ
قال : قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : " يَكُونُ
فِي آخِرِ أُمّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْياً . لاَ يَعُدّهُ عَدَداً )

رواه الإمام مسلم

وها قد فرض على الشام والعراق حصار اقتصادي ، ففرض على العراق حصار من قبل العجم أجمعين ،
وعلى الشام حصار من قبل الروم . أمريكا ، فانتظروا خليفة آخر الزمان




وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث العظيم : ( فتنة الأحلاس هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك
على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة
إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل
فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق
لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه
أو غده )

رواه الإمام أحمد وصححه الألباني

وتــأمل في الحــديث .. !!

جاء في عون المعبود شرح سنن أبو داوود

في شرح يصبح مؤمنا ويمسي كافرا

يصبح مؤمناً / أي لتحريمه دم أخيه وعرضه وماله ‏
ويمسي كافرا / أي لتحليله ما ذكر ويستمر ذلك ‏